භාවනාවක් නොවන විදර්ශනා ඥානය....දිට්ඨෙ දිට්ඨ මත්තං භවිස්සති .

අරමුණු ... භාවමය හැගීම්.... අප ගමනේ යවයි.

සුවෙන් යන ගමන .. සුගතිගාමී... වන අතර

අමාරුවෙන් යන ගමන... දුගති ගාමී වේ.

මේ දෙකම යන්නේ තමාය.....

රෝද ( රෝන්දෙ) ගසයි.... නිරෝධ වන විට රෝන්දේ නවතී...

නවතාලන ආකාරය ... සංසිද්ධියම... එකට දැක්මය.

((සං+සිද්ධි = සිද්ධි දාමයක එකතුවයි..))

එකතු කරගත් දේ වර්තමානයට ගලපා ...

ඒ තුළ නොසැලී ඉන්න ඔබට හැකියාව දෙන්නේ

විදර්ශනය.... හෙවත් බුද්ධියෙන් විනිවිද දැක්මෙන්..

මොහොතේ අරමුණ... බාහිර ලස්සන රුවක් නම්?

පිළිකුල වැඩුවාට හරියයිද?... නැහ.

තමා තුළම වන පරිවර්තනය දකින්න.පරිවෘත්තීය වේගය දකින්න...

අසහනකාරී සිතුවිලි බලන්න...

ඇසේ නිරෝදය ඇස තුළමය.. ඇස ඉවතට ගන්න.

සිත ක්ෂණික වෙනසකට බදුන් කර බලන්න...

(ඇය වෙනත් හාදයෙකු සමග පිටව යයි...)

එවිට .... භව ( සංඛත= ආයතන 6 යේ එකතුව )...

පුනර්භව වේ.... ( අරමුණ ස්ථාන මාරු )

මේ පිළිවෙත .... සසර... වශයෙන් හදුනාගමු...

ඒත් සසර... නතර වුණාද?නැත.....

සිතුවිලි ඇතිතාක් එකිනෙක .. භව .. පුනර්භව වෙමින්

රෝන්දේ ගසයි....

ඒ ... සිත....යන ධර්මතාවයේ උපන් ගතියයි ... අමු ගතියයි.....

බලෙන් ගමන නතර කළොත් ?

බැම්ම කඩා ගෙන යන ජල ධාරාවක්ව තුමූව ම විනාශ කරගෙන ගමන යයි.

එසේනම් නතර කරන්න වෙරවීරිය කිරීම නොව ... කළයුත්තේ වැටහීමෙන් ... නො ඇලී හෝ නො ගැටී...අරමුණින්

එලැඹි සිහියෙන්...ඉවත් වීමයි.... මනසින් අතහැරීමයි.

දිට්ඨෙ දිට්ඨ මත්තං භවිස්සති ....

මේ සසර ගමන නවතාලන ආකාරයයි.

beautiful and ugly in your mind.